老农驱赶在稻田庐的旅客（图源：集会）

龙脊梯田之是以能成为一景，不仅在于其峻岭涔涔、河谷激流的娟秀清静，更在于其中蕴含的东说念主与天然协调共生的理念，旅客抚玩龙脊梯田，其实亦然在抚玩附着于梯田上的稻作文化。糟踏龙脊梯田上栽种的稻谷，何尝不是在破裂景不雅本人、糟踏这种传承数百年的共生之说念？

近日，广西桂林一导游发布一则视频，在桂林龙胜县龙脊梯田景区内，有旅客普通踩踏尚未收割的水稻梯田。对比视频里其他长满稻谷的地块，被踩踏的稻田已是一派缭乱。眼看着农民的粗重付出化为乌有，一位老奶奶向前制止并叱咤旅客：“别踩咱们的稻谷！”

10月偶合龙脊梯田收成季，当作农业景不雅的景区也会因为金金灿灿的丰充盛景迎来最好不雅赏期。广西龙胜龙脊梯田系统是全球遑急农业文化遗产，在800多年的形成发展中，融入了当地住户糊口与文化的各个方面。龙脊梯田之是以能成为一景，不仅在于其峻岭涔涔、河谷激流的娟秀清静，更在于其中蕴含的东说念主与天然协调共生的理念，旅客抚玩龙脊梯田，其实亦然在抚玩附着于梯田上的稻作文化，还有当地在800多年栽培梯田的进程中，流传下来的以“白衣”为代表的衣饰文化、以干栏民居为代表的建筑文化、以铜荧惑和弯歌为代表的歌舞文化和以“龙脊四宝”为代表的饮食文化。糟踏龙脊梯田上栽种的稻谷，何尝不是在破裂景不雅本人、糟踏这种传承数百年的共生之说念？

龙脊梯田虽是景区，景区的主要景不雅却并不单是“景”。劝诱旅客的稻海是当地村民亲手种下的，是农民小数小数浇灌培育到闇练的，它是旅客眼中的景，更是农民眼中的粮。对翘首期盼丰充的农民而言，旅客这种踩踏稻田的不文雅旅游行径让东说念主酸心。发生这么的事情天然有景区惩处的一部分包袱，但也要看到，即就是景区明令禁锢旅客干涉梯田，并在显眼处建立了“恻隐服务后果，严禁踩踏稻谷”的告戒牌，还建立了专门的栈说念、不雅景台和拍照打卡点，也依然莫得挡住一些旅客追求“好意思景”、轻易糟踏稻田的脚步。说到底，如故这些旅客眼中唯有景，莫得粮。

如今，跟着物资糊口的改善和经济社会的发展，饱暖问题仍是不再是天下暖和的焦点，越来越多东说念主也徐徐隔离农业坐褥一线，有的致使对食粮的坐褥进程清寒基本了解，觉得超市货架上的食粮是“顺手可取”的商品，而冷酷了背后复杂的坐褥链条和农民的粗重劳顿。倘若对食粮坐褥枯竭具体的判辨，即便嘴上念着“粒粒齐艰难”，在骨子靠近地里的食粮时，可能依然是无知和荒僻的，就有可能出现著作开头的表象。简略踩踏稻田的旅客也并非有益而为。笔者暖和到，视频挑剔区还有东说念主说：“我会防止肠顺着被踩出的脚印走，不破裂周围的农田。”殊不知，整片稻田的倒下可能恰是这么一步一步“防止肠”踩出来的。

脚下，乡村文旅产业的发展正在给乡村带来新活力，东说念主们越来越多地看到农业坐褥之好意思，旅客的到来也带动了农村经济的发展，农民赢得了新的增收渠说念和发展契机，这天然是善事。但与此同期，靠近日益普通的城乡通常和愈生气热的乡村游，从不雅念到基础要道咱们是否都作念好了准备，还需要打一个问号。

对城市住户而言，农业坐褥举止简略与他们的日常糊口距离较远，但重农爱农从来不是一句空论。对用汗水浇灌食粮的农民来说，恻隐食粮是刻在骨子里的道理，东说念主东说念主都该懂，这亦然为什么在龙脊梯田上，老奶奶会觉得“那么大的东说念主还踩谷子”是件不可想议的事。旅客遴选乡村游，遴选的便不单是是乡间野趣，也理当包含对糊口居住在这片地皮上的农民的怜爱，包含中华英才千百年来对地皮、对食粮的敬畏，至少要从不踩踏农田、友善对待农民作念起。

流量期间，乡村也要作念好靠近旅客蜂涌而至的准备。景区内是否作念好了诱导？旅客容易抵达的农田边是否作念足了请示，安排了巡见解量？旅客游玩道路、景区不雅景台等是否权略合理？茅厕、泊车场等基础要道拓荒有莫得跟上？当地对景区最大承载量有莫得基本的预估？这些问题都要尽量提前作答，方能幸免旅客因不了解当地情况而对农民和农业坐褥形成破裂。

农业坐褥与农业景不雅的清除开发诳骗，既要有用也要长效。秋风送爽，又是一年丰充季，让咱们对地皮保捏敬畏，从恻隐每一株稻谷作念起。应知，农田景虽好意思，食粮价更重。

来源：东说念主民日报开云体育